新媒體可以從不同的角度和層面概括出不同的特點，今天在這里我只就個人的理解作一些概括和取舍，就“去中心化、碎片化、個性化、核武化、資技化、交互化”6點來闡釋。

　　中心化是說新聞生產和傳播掌握在媒體機構手中，傳播過程是以媒體為中心，自上而下的或從中心向四周輻射。比如人民日報、報、光明日報、中國青年報、、等。這都是有組織的機構，人才、技術、資源相對集中并掌握話語權，然后單向傳播，我說你聽，是“主導受眾型”。“眾人之諾諾，不如一士之諤諤。”

　　互聯網是一個網狀結構，沒有中心節點，雖然不同的點有不同的權重，但沒有一個點是絕對的中樞，可以綱舉目張。而傳統的中心化是一種層級式組織結構，它是可以牽一發而動全身的。因此，互聯網的技術結構決定了它內在本質是去中心化，即對話語權進行解構，對媒體資源生態進行重新洗牌，表現在新媒體上，新聞面前人人平等 ，州官可以放火，百姓也可以點燈。這里的平等指傳播和接受的平等。任何一次傳媒工具的變革都會帶來一次話語權的轉移。在數字化和互聯網的技術驅動下，傳統媒體的“主導受眾型”就變成了新媒體的“受眾主導型”。如今，一個人通過發送手機短信、撰寫博客日志、發起網絡群聊，就可以在“任何時候、任何地點，對任何人”進行傳播，這就突破了傳統主流媒體的話語權壁壘。比如在各大網站，你在網上發布，我也可以在網上發布；你說東，我可以說西；你說的我不同意，我可能要吐槽，噴你幾句。特別是自媒體、社交媒體，更是你說你的，我說我的，眾說紛紜，莫衷一是。毛主席當年倡導的百花齊放、百家爭鳴，在他老人家的治下沒有做到的，新媒體時代的網民做到了。換句話說，政治沒有做到的事情，技術輕而易舉就做到了（恩格斯：一旦技術上的進步可以用于軍事目的并且已經用于軍事目的，它們便立刻幾乎強制地而且往往是違反指揮官的意志而引起作戰方式的改變甚至變革）。

　　這一現象提醒我們：技術形態的改變將會影響主流媒體的影響力。當技術還不夠發達的時候，技術對意識形態的影響力極其有限，技術就是技術，意識形態就是意識形態，邊際界限明顯，互不干涉，相安無事。當技術成長到足夠強大的時候，意識形態與技術的邊界就越來越模糊，有時候技術影響意識形態，有時候技術就是意識形態。總之，技術自身發展到了這個份上，就不再甘于寂寞，開始伸手蹬腿到政治領域。如果主流媒體沒有意識到這一點，不從執政方式、管理方式上加以改進與改變，很可能就會淪為。當今科學技術的迅猛發展，這是主流媒體不能不有所覺悟的。美國前國務卿奧爾布賴特說，自從有了互聯網，對付社會主義中國就比較樂觀了。她說這個話的自信就是建立在技術能夠改變意識形態這個基礎之上的。

　　所以習主席要求我們，“推動傳統媒體和新興媒體融合發展，要遵循新聞傳播規律和新興媒體發展規律，強化互聯網思維，堅持傳統媒體和新興媒體優勢互補、一體發展，堅持先進技術為支撐、內容建設為根本，推動傳統媒體和新興媒體在內容、渠道、平臺、經營、管理等方面的深度融合”，“要一手抓融合，一手抓管理，確保融合發展沿著正確方向推進。”